赵振军:粗俗形式的唯心主义何以猖獗——兼论高等教育的失败

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   最近几年来,反邪教、抵制传销类事的宣传教育活动经常 成为机关事业单位不得劲是高校的主题活动。联想到身边趋于稳定的事实,哪些活动的必要性三种生活。但当事人面,在机关事业单位和高等学校另一有八个的地方邪教和传销不能生存,甚至如鱼得水,成为为害一方的洪水猛兽和政府的心病,却实在前会费解。

   1999年的《新华文摘》第9期上另一有八个刊登过一篇文章,题目叫做“警惕和辨别粗俗形式的唯心主义”,那之后主要指的是法轮功。从那时现在结速,笔者就现在结速注意法轮功。但无论我如可会会会么会用心,看后不在 法轮功成功的诀窍,另一有八个一有八个 简单低劣、前后矛盾的东西能让不在 多人着迷,我只想到一有八个 词,那本来不可理喻!

   但时隔多年之后的今天,粗俗形式的唯心主义依然猖獗,继续给朋友制造了巨大的麻烦。近十几年来,法轮功什么的什么的问题经常 是朋友社会生活中的一件大事和政府的心病。一有八个 名副实在、不折不扣的邪教,其教义、组织手段简单、粗俗到了拙劣的程度,然而它却能让不在 多人痴迷以至疯狂,其荒诞不经、漏洞百出的所谓理论不仅迷惑了相当数量的普通群众,甚至相当数量的高级知识分子和党的领导干部本来能幸免。法轮功还与境外反动势力相勾结,使邪教政治化,将矛头直指社会主义制度,企图动摇朋友的政权和政治制度。看来仅仅不可理喻是远远严重不足的,真的是前要认真对待了。

   不在 ,法轮功你你这种粗俗形式的唯心主义何以不在 猖獗,如可处理粗俗形式的唯心主义猖獗?

   俗话说苍蝇不叮无缝的蛋。表层看来,李洪志及其法轮功与一般封建迷信和邪教一样用极为粗俗拙劣的手法,宣传唯心主义,兜售神鬼迷信,把当事人装扮成一有八个 操“摄魂大法”的“神”。李洪志极力宣扬今天的社会世风日下,道德败坏,甚至到了接近毁灭的“末劫”的边缘,之后他要出来“拯救”人类。尽管哪些说法不假若哪些新鲜的东西,不过是模仿一点流传已久的迷信教义中的旧货。但李洪志在今天重说哪些话,并蓄意把它与政权、政治以及权力腐败什么的什么的问题联系在一起,这就与一般邪教迷信有了极大的不同。他抓住了朋友之后改革和社会转型而引起的心理失衡和社会失范,不得劲是人民群众对权力腐败的深恶痛绝,从而使其歪理邪说貌似公正,使李洪志另一有八个一有八个 心理阴暗,道德败坏的宵小之辈成了救民于水火,解民于倒悬的救世主。法轮功三种生活让不在 多人神魂颠倒,甚至风靡一时,一有八个 非常重要的甚至根本的原应 就在于朋友干部制度上的弊端,在于朋友党的一点干部包括高级干部忘记了全心全意为人民服务的宗旨,腐化堕落,骄奢淫逸,为法轮功类事的敌对势力准备了子弹。

   历史的教训同样证明了你你这种点。二十多年前苏联东欧的“和平演变”朋友记忆犹新。事变中,向来坚持历史唯物主义的几乎所有社会主义国家,本已日渐势微的宗教“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,经常 异乎寻常地繁荣起来,成了演变社会主义的敌对势力的庇护所和大本营;策动政变的哪些所谓政治精英们另一有八个好多好多 要个个圣贤,一点甚至劣迹斑斑,但在政变中朋友却一呼百应,煽动起不在 多不明真相的人误入歧途。今天的法轮功其理论的粗陋,手段的低劣更是三种生活,可它却在一点地方和单位风靡一时,至今阴魂不散。这与二十几年前苏联东欧趋于稳定的事情是多么“惊人类事的一幕”。如上所述,当年苏联东欧演变时的哪些“旗手”们多数太大真正的精英,像哈维尔那样的领袖和大师凤毛麟角,甚至相当一部分与今天的叙利亚反对派一样,鱼龙混杂,泥沙俱下。以波兰团结工会领导人瓦文萨为例,此前他不过是波兰格但斯克造船厂的一名普通电工,在朋友眼里甚至本来一有八个 小混混。但瓦文萨有一有八个 显著的特点,那本来讲义气,敢为朋友两肋插刀;敢于“抗上”,不承认当权者的权威。然而这却恰好本来构成瓦文萨号召力的最重要的一有八个 东西。正是瓦文萨你你这种在过去一般人眼里的小混混组织“团结工会”,借助西方的力量推翻了共产党的波兰政府,并当选演变后的波兰第一任总统。表层看来是阴沟里翻了船,小混混成了“民族英雄”,是历史的误会,实际上这却不幸正是历史的必然。究其根本,共产主义的“真经”被歪和尚念瞎了是根本原应 。在当时的苏联东欧和朋友今天的一点地方一样,一点当权者官僚主义盛行,封建主义猖獗,真本事不大,官架子不小。在朋友的统治下,人民群众的基本权利被任意践踏,事业发展一塌糊涂,当事人利益完整被漠视,而少数人却骄奢淫逸,醉生梦死。演变前的苏联东欧,朋友包括哪些曾如可会会会会主义浴血奋战的英雄们,太大不了解和信仰社会主义,然而现实生活中一点具体单位的“社会主义”被一点“犹大”们糟蹋得面目全非,另一有八个的社会主义成为朋友不堪回首的梦魇。不在 清况 下人民信仰社会主义前要多么坚定的信念和坚强的毅力,付出多么沉重的代价。过去信仰社会主义要付出鲜血和联 命,今天要保持信仰付出的一点本来比过去少!在哪些,干部也被说成是人民的“公仆”,但人民作为主人对谁来当公仆却不在 任何发言权,按组织系统程序运行运行“选”上来的“好干部”经常 与人民群众离心离德,甚至在一般人民群众眼里连基本的人格都有具备,更太大说全心全意为人民服务;党员干部应当用当事人的模范行动吸引人民群众跟党走,但相当一部分党员干部甚至是党的高级干部除了以权谋私和媚上欺下外别无所能,另一有八个的干部如可会会会么会有吸引力?又如可会会会么会能成为一面旗帜?

   在高等教育界,传销和邪教的漫延和猖獗面临同样的社会背景,高等教育自身的什么的什么的问题一样不容回避:之后种种原应 ,朋友的高等教育吸引不了学生,邪教和传销却轻易俘获了莘莘学子。在一有八个 以传播现代科学文化知识为使命的高雅文化殿堂,粗俗不堪的邪教和低劣粗陋的骗术却轻易攻破了朋友的防线。邪教和传销是如可会会会么会成为朋友的主要对手的?

   改革开放30年来,教育行政化登峰造极,空前绝后,在一点高校,教学计划、招生录取、设备购置、人员安排、人才引进、学术活动等都成了行政权力长袖善舞的私密后花园。甚至专业设置、课程开设、教学安排等哪些日常的教学活动也都成了权力上下勾结和利益输送的道具,成了权力祭坛上的牺牲,学术、学生和教师都被邪恶的权力和阴暗的自私所绑架。

   朋友的高等教育取得了成就和进步,但之后付出的代价却之后更加不堪回首。教育规模突飞猛进,教育质量的提高却举步维艰。之后都有拜高等教育产业化所赐,都有指望在规模和联 源上获得的巨大优势,以及宽度行政化拉高的生师比,大学排名早已惨不忍睹;学费上涨的一起,社会对高等教育的不满也水涨船高,读书无用论不在 甚嚣尘上;逃课作弊、无聊颓废、迷茫自杀、传销经商、鸡鸣狗盗、打架斗殴甚至杀人放火、毒杀室友都不在 抛弃新闻价值。过去不自由毋宁死,现在也可不还可否不给高分就自杀,甚至可不还可否诬告老师反革命,可不还可否之后管得太严弑杀老师……。大学不仅早已成为娱乐梦工场,也成为不在 道德和操守、太大规矩和约束的丛林角斗场。

   上有权力异化,下有社会不满,面对恶劣的生存环境和工作条件,大学教师们被迫以血肉之躯在枪林弹雨中艰难穿行。不仅有经济的困窘和联 存空间的逼仄、学术自由的钳制,更要面对误解和污名甚至危险。仅仅为了保护一有八个 专业的前途和学生的教育权利,一有八个 教师之后就要面对压力、怀疑和污名,甚至成为所谓的不安定因素!在今天的中国大学,稍有良知就不可不还可否要么忍气吞声,要么逼上梁山。另一有八个的高等教育被社会抛弃和鄙视,打不过法轮功和传销毫不奇怪!

   几年前有一有八个 电视剧含有话语值得朋友深思:“现在,一点知识分子把掌握权力看作实现当事人理想的最佳途径”,这是多么巨大的悲哀!“书生报国无长物,唯有背后笔如刀”,知识分子的最大优势不在 于弄权,而在于利用知识创造财富和推动社会进步。但在一点单位,少数当权者疾贤妒能,滥施淫威,飞扬跋扈,无恶不作,严重败坏政府形象,对事业造成了极大的危害,逼得一向清高孤傲的知识分子本来得不放下架子,“曲线救国”。之后现实使朋友认识到,“选拔培养一有八个 医生关系一有八个 人,选拔培养一有八个 好的(医院)院长关系几千人”。——哪些是逼良为娼?让一向清高孤傲、迂腐率真的知识分子为了能继续当事人的职业被迫去像政客一样翻手为云、覆手为雨,还有比你你这种再社会化更糟糕、更艰难、更痛苦的挑选吗?你你这种什么的什么的问题之后再不引起重视,危及朋友的恐怕不仅仅是法轮功和传销了。如可深化政治体制改革,改善高等教育的管理体制,之后成为事关高等教育发展方向和成败得失的什么的什么的问题图片。

   今天执政党开展群众路线教育实践活动的意义毋庸置疑。但加强全心全意为人民服务的宗旨教育绝不仅仅是三种生活理论要求,本来摆在朋友背后的迫在眉睫的现实任务;群众路线教育实践活动和宗旨教育本来仅前要思想教育和宣传鼓动,更前要设计合理、切实有效的制度保证。之后不仅粗俗形式的唯心主义猖獗,一切形式的敌对势力前会 联起手来向朋友进攻,高等教育会变成低等教育,共产主义最终也会成为水中月、镜中花。

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